ලිංග, යෝනි වන්දනාව

 මානව සමාජයේ මුල් කාලීන යුගයන්හිදී ස්ත්‍රී වන්දනාව දේවත්වයෙන් සැලකෙනු ලැබුවා. ජගන්මාතා, දියානා. දුර්ගා කාලි වැනි බොහෝ වන්ඳනා ගැන ඔබ දන්නවා..
වෛදික යුගයේදී පුරුෂ ලිංග වන්දනාව මෙන්ම යෝනි වන්දනාවත් පැවතියා..
මුල් කාලීන ජනයා සමාජයේ ජීව සම්භවයට මූලික වන්නේ වන්නේ යෝනිය බව සිතා ඊට බෙහෙවින් වන්ඳනාමාන කලා.
පුරුෂාධිපත්‍ය මුල් කරගත් බමුණු දහමේ නැගීමත් සමගම ස්ත්‍රී වන්දනාව පහලට ගියා..
සියල්ල ආවේ බටහිරින් යැයි අද සිතන බොහෝ අයට නම් මේ බොහෝ දේ අමතකවී ඇති සේය..

  ලිංග හා යෝනි වන්දනාව යනු පුරාණ සමාජ සංස්කෘතීන් දක්වා දිවෙන දිගු ඉතිහාසයක් ඇති එකක්. මුල් කාලීන යෝනි වන්දනාවේදී යෝනි බැලීම, පූජා පිරිනැමීම, භාවනා කිරීම සහ සජ්ඣායනා කිරීම ඇතුළත් පුරාණ තාන්ත්‍රික චාරිත්‍රයන් පැවතියා. ඇතැම් යෝනි පූජාවන්හිදී මේ බැතිමතා ඉතාමත් ගෞරවයෙන් භක්තියෙන් කටයුතු සිදු කරන අතර, යමෙකුට යෝනියට හෝ පුරුෂ ලිංගයට වැඳීම සඳහා පූජාවක් ලෙසින් ද කළ හැකිය.  සමහර පුරාණ සංස්කෘතීන්වල යෝනිය සියලු ජීවීන් සාදන තොටිල්ල සහිත පෝෂණ දෙවියෙකු ලෙස සලකා පිළිම පවා නිර්මාණය කර ඇත.
 කාන්තාව විශ්වයේ නිර්මාතෘ වරයා බවත්, විශ්වය ඇගේ ස්වරූපය වන බවත්, ලෝකයේ අත්තිවාරම කාන්තාව වන බවත් සමහරුන් සිතුවා. එසේම කාන්තාවකට සමාන තවත් යාච්ඤාවක් නැත කියාත්, කාන්තාවක් සමඟ සංසන්දනය කිරීමට කිසිදු යෝගයක් නොමැත කියාත්, මීට වඩා තවත් තපස්කමක් නැත කියාත් ඇතමුන් සිතුවා විය හැකිය.

  කොහොම වුනත් යෝනි වන්දනාව යනු ස්වභාව ධර්මයේ වන්දනාවකි. එහි අනුගාමිකයින් බොහෝ විට තම ආගම් වලටත් එය ආරෝපණය කර ගනියි. යෝනි වන්දනා කරන්නන් යෝනිය හෝ ලිංගේන්ද්‍රිය සියලු ජීවිතයේ මූලාශ්‍රය ලෙස දකින අතර එහි අර්ථය පූර්ණ සතුටයි. ඔවුන් නිත්‍ය කාමභෝග පවත්වන අතර යෝනි මාර්ගය සම්බාහනය කිරීමේ කලාව ප්‍රගුණ කරති. ඔවුන් යෝනි ගැන කවි ගීත ආදියද ලියන කියන අතර එය මව් දේවතාවියගේ සංකේතය ලෙස දකිති.

  තවත් ලෙසකින් කියනවනම් යෝනි වන්දනාව යනු යෝනි මාර්ගය හෝ යෝනි පුෂ්පය වන්දනා කිරීමයි. යෝනි වන්දනාවේ යෙදෙන අය ඒ කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම ජීවිතයේ සියලු සැප සම්පත්වල උල්පත කියා සිතයි. අද කාලයේ ෆෙම්ඩම් යනුවෙන් හඳුන්වන ස්වපීඩා කාමුකත්ව තත්වයන්හිදී මෙම යෝනි වන්දනාව බහුලව දක්නට ලැබෙනවා. යමෙකුට තම පෙම්වතා පෙම්වතිය සමඟ ඇති සම්බන්ධය වැඩි දියුණු  කර ගැනීම සඳහා යෝනි වන්දනාව සඳහා කැපවීමට හෝ යෝනි වන්දනාව නැවත නැවතත් කිරීමට ඇතැමුන් පෙළඹෙනවා.

 යෝනි බැලීම, යෝනි සම්බාහනය, යෝනි සිප ගැනීම, දේවත්වයෙන් යෝනි පූජා කලාව නිර්මාණය කිරීම හෝ පරිභෝජනය කිරීම ඇතුළු විවිධ ආකාරවලින් යෝනි නමස්කාරය ඇතමුන් ප්‍රගුණ කරනවා. ඔවුන් එයට ප්‍රශංසා කරන අතර, එහි පෙනුම, රසය සහ සුවඳ මෙන්ම එහි හැකියාවන් සහ බලය ගැනද වර්ණනා කරයි.
 මෙම සියලු භාවිතයන්ගෙන් ඔවුන් අවධානය යොමු කරන්නේ යෝනියට සහ එය අයිති කෙනාට සැමරීම සහ ගෞරවය දැක්වීම කෙරෙහිය. එකිනෙක අයගේ උපහාර දැක්වීමේ ක්‍රම වෙනස් විය හැකි අතර, ඔවුන් යෝනියෙ සහ නමස්කාරයේ අත්දැකීම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි.

 යෝනි නමස්කාරයේ යෙදෙන අය ඔවුන් ඉදිරියෙහි යෝනියකට නමස්කාර කරන විට, අවධානය යොමු කරන්නේ තම සහකාරිය සමඟ සම්බන්ධව සිටීම සහ සෑම මොහොතක්ම කෙරෙහි සංවේදීතාවයක් ලබා ගැනීමයි.
 යෝනි නමස්කාර කරන්නන් යෝනියට වහලෙකු ලෙසින් සේවය කිරීමෙන් සහ එය සතුටු කිරීමෙන්, ඉතා හොඳින් සුරතාන්තයට පත් වේ. කාමභෝගී අනෙකුත් ක්‍රියාකාරකම් වලදී ඔවුන්ට ඔවුන්ගේම සතුටක් සහ සුරතාන්තයක් අත්විඳිය හැකි නමුත් මෙතුලින් ඔවුන් ලබන සතුට අද්විතියික වේ.

  මෙවන් යෝනි වන්දනාවන්හි යෙදෙන පිරිමි අය කාන්තාව දේවත්වයෙන් සලකයි. ඔවුන්ව අගය කිරීමට, ලබා ගැනීමට සහ වහල් සේවය කිරීමට තම ජීවිතය පවා කැප කරයි. තම අපේක්ෂා ඉටු කරගනු ලබන්නේ තමාගේම සුරතාන්තයෙන් නොව ඇයව සුරතාන්තයට පත්කිරීමෙන් පමණි.
 සමහරුන් මෙය කෙතරම් උමතුවකට සමාන විදියට කටයුතු කරනවද කියනවනම්, ඔවුන් අවදි වූ විට යමෙකුට සිතෙන පළමු දෙය, දවස පුරා ඔවුන් ලබා ගන්නා අභිප්‍රේරණය සහ නින්දට යාමට පෙර ඔවුන්ගේ මනසේ ඇති අවසාන රූපය සහ මධුසමය ගැන ද සිහින දකියි.
 යෝනි මාර්ගයක් ඉදිරියේ දණ ගැසීම, එය දෙස බැලීම, එයට වැඳීම, එය සිප ගැනීම, එය ලෙවකෑම සහ එය සෙමින් හා හිතාමතාම උරා බොමින් අත්දැකීම දිගු කිරීම ඇතුළත් වන ලිංගික ක්‍රියාකාරකමක් ලෙසිනුත් මෙය ඇතමුන් කරනු ලබනවා. කෙසේ වුනත් මේවා කෙරෙහි අන්තවාදී ලෙසින් කටයුතු කරනවාට වඩා, අවශ්‍ය මොහොතකට පමණක් කිසියම් ශික්ෂණයකින් යුතුව ආචාරශීලී ලෙසින් කවුරුත් කටයුතු කරනවානම් හොඳ වියහැකි බවයි අපට පැවසිය හැක්කේ..